門樓牌坊-良生緣古建廠家-現(xiàn)代門樓牌坊

牌坊與牌樓是有顯著牌樓區(qū)別的，牌坊沒有樓的構造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對坊、樓的概念不清，所以到后兩者成為一個互通的稱謂了。
村莊的古建石雕牌坊是一個美的標志建筑，你看很多農(nóng)村建設者都在百度中搜索美麗鄉(xiāng)村入口景觀、美麗鄉(xiāng)村入口牌坊等詞語，農(nóng)村村口大門樓文化被納入藝術的范疇，是從美學、文學的藝術高度來思考的，牌坊門樓圖片大全的美應從形、質(zhì)、色、紋展開想象，由實到虛，由表到里，由繁到簡、由意到韻逐步升華，只有不斷提高自身的修養(yǎng)和學識，才能真實領略其意境。牌坊，漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。
就結構而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的簡單原始的門。關于“衡門”，我們所看到的早記載是《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經(jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。 這種“衡門”后來被運用到城市中各個居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國至唐代，我國城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻*設有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構成的，只是柱側安裝了可開合的門扇。